Manfaat Minuman Nabeez ( An-Nabidz/النبيذ ) Untuk Badan

Manfaat Minuman Nabeez ( An-Nabidz/النبيذ ) Untuk Badan

     An-Nabidz/النبيذ adalah minuman yang terbuat dari rendaman kurma, kismis, anggur, madu atau semisal dibiarkan semalam sampai terasa manis serta tidak boleh lebih dari 3 hari (karena bisa berubah sifat dan menjadi khamr yang memabukkan)

     Ibnu Qayyim Al-Jauziyah rahimahullah menjelaskan bahwa bentuk minuman seperti ini (nabidz) bisa lebih menjaga kesehatan karena segarnya dan membuat tubuh menjadi “fresh”. Beliau berkata,

والمقصود : أنه إذا كان باردا ، وخالطه ما يحليه كالعسل أو الزبيب ، أو التمر أو السكر ، كان من أنفع ما يدخل البدن ، وحفظ عليه صحته ، فلهذا كان أحب الشراب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البارد الحلو . (زاد المعاد ج ٤ ص ٢٠٨ - ابن قيم الجوزية)

“Maksudnya adalah air dingin campuran dengan yang bisa membuatnya manis seperti madu, kismis, kurma atau gula. Ini lebih bermanfaat bagi badan dan bisa menjaga kesehatan tubuh. Maka ini minuman yang paling disukai Rasulullah ﷺ dingin yang manis." (lihat Zaadul Ma'ad jilid 4 halaman 208)

Beragam Manfaat Air Nabeez ( An-Nabidz/النبيذ )

    Tak hanya menyegarkan, air nabeez juga menyehatkan. Berikut ini adalah beberapa manfaat air nabeez untuk kesehatan tubuh dari beberapa sumber :

1. Mencukupi kebutuhan cairan tubuh

Selain air putih, air nabeez dapat digunakan sebagai alternatif untuk mencukupi kebutuhan cairan tubuh dan mencegah dehidrasi. Tak hanya itu, air nabeez juga lebih menyehatkan daripada jenis minuman manis lainnya, seperti teh manis, soda, atau jus kemasan.

2. Meningkatkan energi

Kurma, termasuk kurma sukari maupun varian lainnya, mengandung karbohidrat dan gula yang merupakan sumber energi utama bagi tubuh. Hal ini menjadikan air nabeez baik dikonsumsi untuk mengatasi rasa lelah, baik setelah berolahraga atau menderita kondisi tertentu yang membuat Anda membutuhkan asupan energi lebih banyak.

3. Melancarkan pencernaan

Saat tubuh kekurangan cairan, kotoran akan menjadi lebih keras dan lebih sulit dikeluarkan. Hal inilah yang menjadi alasan mengapa dehidrasi bisa menyebabkan sembelit.

Air nabeez bisa menjadi pilihan untuk mengatasi keluhan sembelit yang Anda alami. Minuman ini bekerja dengan dua cara, yaitu memenuhi kebutuhan cairan tubuh dan memberikan asupan serat yang dapat melancarkan pencernaan.

4. Mengontrol gula darah

Meski memiliki rasa yang manis, tetapi kurma tidak menyebabkan peningkatan gula darah. Buah ini justru dapat menjaga gula darah tetap stabil karena memiliki indeks glikemik yang rendah. Hal tersebut menjadikan air nabeez baik dikonsumsi sebagai altenatif bagi Anda yang ingin membatasi asupan gula. Namun, agar tetap sehat, air nabeez yang dikonsumsi sebaiknya tidak ditambahkan gula atau pemanis tambahan.

5. Mencegah penyakit

Selain menjaga kadar gula darah tetap normal, kurma diketahui dapat menurunkan kolesterol jahat (LDL) sehingga baik untuk kesehatan jantung

6. Memberikan nutrisi yang penting

Kebutuhan tubuh akan nutrisi-nutrisi tertentu dapat dipenuhi dengan mengonsumsi air rendaman kurma. Nutrisi dapat masuk ke dalam tubuh karena proses perendaman menyebabkan sebagian nutrisi dari kurma larut dalam air. Hal tersebut meliputi vitamin dan mineral seperti vitamin B kompleks, kalium, magnesium, dan zat besi.

7. Meningkatkan kesehatan jantung

Kesehatan jantung juga dapat ditingkatkan dengan mengonsumsi air rendaman kurma. Manfaat tersebut bisa dirasakan karena kurma mengandung senyawa seperti potasium yang baik untuk kesehatan jantung.
Dengan mengasup potasium dalam air rendaman kurma, senyawa ini dapat membantu menjaga tekanan darah normal dan mengurangi risiko penyakit jantung.

8. Menyehatkan kulit

Alasan lain mengapa air rendaman kurma baik untuk kesehatan karena minuman ini mengandung beberapa nutrisi, seperti vitamin A dan vitamin E. Bila kedua nutrisi tersebut dikonsumsi maka seseorang dapat merasakan manfaat air rendaman kurma berupa kondisi kulit yang lebih sehat. Hal tersebut dapat terjadi karena vitamin A berguna untuk regenerasi sel kulit. Sementara vitamin E membantu menjaga kelembapan kulit dan melindungi lapisan terluar tubuh dari kerusakan karena paparan lingkungan.

9. Membantu pemulihan usai berolahraga

Orang juga bisa memulihkan tubuh setelah berolahraga dengan cara meminum air rendaman kurma. Minuman tersebut mengandung elektrolit alami seperti kalium dan magnesium yang hilang selama aktivitas fisik yang intens. Selain memulihkan tubuh setelah berolahraga, meminum air rendaman kurma juga bermanfaat untuk mengurangi risiko kram otot.

10. Melawan radikal bebas

Manfaat lain dari mengonsumsi air rendaman kurma adalah minuman ini dapat melawan radikal bebas. Air rendaman kurma mampu melawan radikal bebas karena mengandung senyawa antioksidan seperti flavonoid, karotenoid, dan fenolat.

11. Menstabilkan tekanan darah

Manfaat air nabeez yang pertama adalah untuk menstabilkan tekanan darah. Air Nabeez kaya akan kalium. Sehingga minuman ini dinilai dapat membantu menstabilkan tekanan darah dan menjaga kinerja jantung. Kalium sendiri adalah nutrisi yang sangat dibutuhkan oleh tubuh. Karena jika tubuh kekurangan kalium, maka tubuh dapat dengan mudah merasa lelah.


Sumber :
https://www.alodokter.com/kenali-5-manfaat-air-nabeez-bagi-kesehatan
https://www.kompas.tv/amp/lifestyle/492626/7-manfaat-air-rendaman-kurma-salah-satunya-pulihkan-tenaga-saat-puasa?page=all
https://www.merdeka.com/jabar/6-manfaat-air-nabeez-bagi-tubuh-minuman-nabi-yang-cocok-untuk-sahur-dan-berbuka-kln.html

Susu Sapi Murni Mengandung Obat Penyembuh Segala Penyakit

Susu Sapi Murni Mengandung Obat Penyembuh Segala Penyakit

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

1943 - " عليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل شجر، وهو شفاء من كل داء ".

أخرجه الحاكم (4 / 403) من طريق إسرائيل عن الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم

عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود مرفوعا به. وقال الحاكم: " صحيح

الإسناد ". ووافقه الذهب.

(نام کتاب : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : ٤  صفحه : ٥٨٢)

٤٠٥٩ - «عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء» .

(صحيح) [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة ١٥٣٣، ١٩٤٣.

(كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته ج ٢ ص ٧٤٩  - ناصر الدين الألباني)

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء" صحيح الجامع (٤٠٥٩), السلسلة الصحيحة (١٩٤٣).

     Dari shahabat 'Abdullah bin Mas'ud radliyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda :
"Hendaklah kalian (minum) susu-susu sapi sebab sesungguhnya ia makan segala jenis tanaman dan susu (nya obat) penyembuh dari segala penyakit ".
📚  lihat "Shahih al-Jami" (No. 4059), As-Silsilah ash-Shahihah (No. 1943)" 

Susu Murni Itu Baik Dan Menyehatkan

Susu Murni Itu Baik Dan Menyehatkan

وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةًۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ ۝٦٦

66. Dan sungguh, pada hewan ternak itu benar-benar terdapat pelajaran bagi kamu. Kami memberimu minum dari apa yang ada dalam perutnya (berupa) susu murni antara kotoran dan darah, yang mudah ditelan bagi orang yang meminumnya. (QS. An-Nahl : 66)

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyaallahu 'anhuma, Rasulullah ﷺ bersabda;

مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ , وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ , وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا , فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ , وَزِدْنَا مِنْهُ , فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلَّا اللَّبَنُ

“Barangsiapa yang memakan suatu makanan yang dikarunikan oleh Allah, hendaknya ia berdoa: ‘Allahumma baarik lana fiihi (ya Allah, limpahkan keberkahan pada kami dalam makanan ini). Dan barangsiapa yang minum susu yang dikaruniai oleh Allah, hendaknya ia berdoa: Allahumma baarik lana fiihi, wa zidna minhu (ya Allah berilah keberkahan kepada kami dalam susu ini dan karunikan kami lebih banyak dari susu ini) karena aku tidak tahu satupun yang bisa menggantikan makanan dan minuman melebihi susu.” (HR. Abu Daud 3245, Ibnu Majah 3321, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Ibni Majah).

Anjuran Minum Susu Murni

     Rasulullah ﷺ menyukai susu. Dalam sebuah hadits dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu beliau berkata:

أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ اللَّبَنَ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ، وَلَوْ أَخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ

“Dihidangkan kepada Nabi pada malam ketika beliau di-isra’-kan, di Iliyya, dua gelas terdiri dari khamr dan susu. Beliau memandang keduanya lalu mengambil susu. Maka Jibril berkata kepada beliau, ‘Segala puji bagi Allah yang telah menunjukkanmu kepada fitrah. Seandainya engkau mengambil khamr, niscaya umatmu akan tersesat” (HR. Bukhari no. 5202, Muslim no. 3758).

     Dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu, dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً إِلا الْهَرَمَ ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ

“Sesungguhnya Allah ‘Azza Wajalla ketika menurunkan penyakit pasti juga menurunkan obatnya, kecuali penyakit tua. Lalu hendaklah kalian meminum susu sapi, karena ia terkumpul dari berbagai macam tumbuhan” (HR. Abu Daud Ath Thayalisi dalam Musnad-nya, hadits ini shahih secara musnad dan mursal. dishahihkan Al Albani dalam Silsilah Ahadits Shahihah, 2/45-47).

     Dalam hadits ini Nabi menggunakan shighatul amr (perintah) yaitu فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ (minumlah susu sapi). Tidak hanya sekedar perbuatan Nabi. Maka ini menetapkan manfaatnya susu dan anjuran untuk minum susu.

Jika Minum Susu.. Pilihlah Susu Yang Murni Dan Segar

 

Jika Minum Susu.. Pilihlah Susu Yang Murni Dan Segar

Sebuah Info Dari Menteri Kesehatan Tentang Susu Kental Manis

Kemenkes: Kental Manis Bukan Kategori Produk Susu Bernutrisi

Jakarta, 5 Juli 2018

Susu kental manis yang beredar di masyarakat selama ini sebenarnya tidak dianjurkan untuk dikonsumsi setiap hari. Pasalnya produk tersebut lebih banyak mengandung gula dan lemak dari pada protein.

Menteri Kesehatan (Menkes) RI Nila Moeloek mengatakan bila seseorang mengonsumsi terlalu banyak lemak dapat mengganggu kesehatan.

“Dari Kemenkes jelas kalau gula dikonsumsi terlalu tinggi, garam, lemak terlalu tinggi dikonsumsi itu mengganggu kesehatan kita, apalagi jika mengetahui itu dapat menyebabkan diabetes. Misal ada makanan dengan gula yang tinggi, jangan sering-sering dikonsumsi,” kata Menkes di Gedung DPR RI, Kamis (5/7).

Selama ini, persepsi masyarakat mengenai susu kental manis adalah baik untuk dikonsumsi setiap hari, bahkan banyak dari masyarakat yang memberikannya kepada Balita. Direktur Jenderal Kesehatan Masyarakat, Kementerian Kesehatan (Kemenkes) RI Kirana Pritasari menekankan susu tersebut sama sekali tidak dianjurkan untuk dikonsumsi setiap hari apalagi untuk Balita.

Susu kental manis tidak untuk memenuhi nutrisi. Kebutuhan Balita harus memperhatikan kecukupan gizi, sementara pada susu kental manis itu terlalu banyak mengandung gula yang melebihi kebutuhan Balita.

Sumber : selengkapnya lihat di https://sehatnegeriku.kemkes.go.id/baca/umum/20180705/1926416/susu-kental-manis-bukan-dikonsumsi-setiap-hari/

Air Nabiz ( An-Nabidz/النبيذ ) Segar dan Baik Untuk Kesehatan Badan

Air Nabiz ( An-Nabidz/النبيذ ) Segar dan Baik Untuk Kesehatan Badan

     An-Nabidz/النبيذ adalah minuman yang terbuat dari rendaman kurma, kismis, anggur, madu atau semisal dibiarkan semalam sampai terasa manis serta tidak boleh lebih dari 3 hari (karena bisa berubah sifat dan menjadi khamr yang memabukkan)

2004 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني قال سمعت ابن عباس يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبذ له أول الليل فيشربه إذا أصبح يومه ذلك والليلة التي تجيء والغد والليلة الأخرى والغد إلى العصر فإن بقي شيء سقاه الخادم أو أمر به فصب

.... Aku mendengar Ibnu ‘Abbaas berkata : Rasulullah ﷺ pernah dibuatkan perasan nabiidz di awal malam, lalu beliau meminumnya di waktu pagi/shubuh pada hari itu dan malam harinya,  kemudian lusanya dan malam harinya, hingga keesokan harinya sampai waktu ‘Ashar (yaitu hari ketiga setelah minuman itu dibuat). Jika minuman itu masih tersisa, maka beliau memberikannya kepada al-khadim (pembantu beliau) atau memerintahkannya untuk dibuang”. (HR Muslim)

قال الإمام النووي رحمه الله : في هذه الأحاديث دلالة على جواز الانتباذ ، وجواز شرب النبيذ ما دام حلوا لم يتغير ولم يغل ، وهذا جائز بإجماع الأمة ، وأما سقيه الخادم بعد الثلاث وصبه ، فلأنه لا يؤمن بعد الثلاث تغيره ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتنزه عنه بعد الثلاث .

وقوله : ( سقاه الخادم أو صبه ) معناه تارة : يسقيه الخادم ، وتارة يصبه ، وذلك الاختلاف لاختلاف حال النبيذ ، فإن كان لم يظهر فيه تغير ونحوه من مبادئ الإسكار سقاه الخادم ولا يريقه ؛ لأنه مال تحرم إضاعته ، ويترك شربه تنزها ، وإن كان قد ظهر فيه شيء من مبادئ الإسكار والتغير أراقه ؛ لأنه إذا أسكر صار حراما ونجسا ، فيراق ولا يسقيه الخادم ؛ لأن المسكر لا يجوز سقيه [ ص: 152 ] الخادم كما لا يجوز شربه ، وأما شربه صلى الله عليه وسلم قبل الثلاث فكان حيث لا تغير ، ولا مبادئ تغير ، ولا شك أصلا . والله أعلم .

شرح النووي على مسلم، كتاب الأشربة - النووي - أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata : “Dalam hadits-hadits ini menunjukkan bolehnya al-intibadz (proses merendam kurma, kismis, madu atau sejenisnya) dan bolehnya minum nabidz selama masih terasa manis, belum berubah, dan belum menggelegak (berbuih). Hal ini diperbolehkan berdasarkan ijma’ umat. Adapun memberikan minum kepada pembantu (khadiim) setelah tiga hari dan membuangnya setelah tiga hari, karena beliau tidak merasa aman setelah tiga hari itu dari berubahnya nabiidz tadi. Adalah Nabi ﷺ menjauhi nabiidz setelah masa tiga hari (dari pembuatan).
Dan perkataannya (Ibnu ‘Abbaas) : ‘beliau memberikannya kepada pembantu beliau atau memerintahkannya untuk dibuang’; maknanya adalah kadang beliau memberikan kepada pembantunya kadang beliau memerintahkan untuk membuangnya. Perbedaan perbuatan beliau ﷺ tersebut karena perbedaan kondisi nabiidz. Seandainya tidak ada perubahan yang mengindikasikan minuman tersebut memabukkan, maka beliau memberikannya kepada pembantu beliau dan tidak membuangnya, karena ia termasuk jenis harta yang diharamkan disia-siakan. Beliau ﷺ tidak meminumnya untuk menjaga diri. Namun seandainya terjadi perubahan yang mengindikasikan minuman tersebut memabukkan dan berubah (menjadi khamr), beliau membuangnya. Karena jika minuman tersebut menyebabkan mabuk, jadilah ia haram dan najis. Beliau ﷺ membuangnya dan tidak memberikannya kepada pembantunya (untuk diminum). Minuman yang memabukkan yang tidak boleh diberikan kepada pembantu sebagaimana tidak diperbolehkan meminumnya sendiri. Mengenai Nabi ﷺ meminumnya sebelum tiga hari, hal itu dikarenakan belum berubah karakternya, tidak ada indikasi perubahan, dan tidak ada keraguan (bahwa ia halal) secara asal. Wallaahu a’lam (Syarh an-Nawawi ala shahih muslim, Kitab Asyribah hal. 151-152)

Minuman Nabidz Baik Untuk Kesehatan

     Ibnul Qayyim Al-Jauziyah rahimahullah dalam kitab Zaadul Ma'ad jilid 4 halaman 208-209 menjelaskan,

قالت عائشة : كان أحب الشراب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( الحلو البارد ) . وهذا يحتمل أن يريد به الماء العذب ، كمياه العيون والآبار [ ص: 209 ] الحلوة ، فإنه كان يستعذب له الماء . ويحتمل أن يريد به الماء الممزوج بالعسل ، أو الذي نقع فيه التمر أو الزبيب . وقد يقال - وهو الأظهر - : يعمهما جميعا .(زاد المعاد ج ٤ ص٢٠٩ - ابن قيم الجوزية)

Aisyah berkata, "Minuman yang paling disukai Rasulullah ﷺ minuman manis yang dingin.”
Kemungkinan maksudnya adalah air yang segar seperti mata air dan sumur yang manis, air ini memang segar. Bisa juga maksudnya adalah rendaman air campuran madu, kurma dan kismis -pendapat ini lebih kuat-.” hal ini berlaku untuk keduanya.

     Ibnu Qayyim Al-Jauziyah juga menjelaskan bahwa bentuk minuman seperti ini bisa lebih menjaga kesehatan karena segarnya dan membuat tubuh menjadi “fresh”. Beliau berkata,

والمقصود : أنه إذا كان باردا ، وخالطه ما يحليه كالعسل أو الزبيب ، أو التمر أو السكر ، كان من أنفع ما يدخل البدن ، وحفظ عليه صحته ، فلهذا كان أحب الشراب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البارد الحلو . (زاد المعاد ج ٤ ص ٢٠٨ - ابن قيم الجوزية)

“Maksudnya adalah air dingin campuran dengan yang bisa membuatnya manis seperti madu, kismis, kurma atau gula. Ini lebih bermanfaat bagi badan dan bisa menjaga kesehatan tubuh. Maka ini minuman yang paling disukai Rasulullah ﷺ dingin yang manis." (lihat Zaadul Ma'ad jilid 4 halaman 208)

Salah Satu Contoh Hidangan Sahur atau Makan Pagi Yang Baik Untuk Kesehatan

 

Salah Satu Contoh Hidangan Sahur atau Makan Pagi Yang Baik Untuk Kesehatan

✍🏼  Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda,

نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ

"Sebaik-baik sahurnya orang mukmin adalah kurma.’" (HR. Abu Daud 2345, Ibnu Hibban 3475 dan dishahihkan Al-Albani).

✍🏼  Untuk menambah nilai gizi insya Allah bisa ditambah kacang-kacangan semisal bubur kacang hijau dan minum air secukupnya.

✍🏼  Jadi untuk sahur atau makan pagi insya Allah kita bisa makan 7 butir Kurma + segelas Nabidz at-tamr (air rendaman kurma) + 1 gelas kacang hijau + 1 gelas air (secukupnya).

Pengobatan Nabi ﷺ Itu Ada Tiga Macam

 

Pengobatan Nabi ﷺ Itu Ada Tiga Macam

وقال ابن القيم الجوزية رحمه الله في زاد المعاد (4/ 22) : "وكان علاجه صلى الله عليه وسلم للمرض ثلاثة أنواع :

أحدها: بالأدوية الطبيعية.

والثاني: بالأدوية الإلهية.

والثالث بالمركب من الأمرين" انتهى

✍🏼  Ibnu Al-Qayyim Rahimahullah dalam kitabnya Zadul Ma’ad (4/22) mengatakan, “Pengobatan Nabi ﷺ itu ada tiga macam.

Pertama, pengobatan ath-thobi'iyah (natural/alamiah)

Kedua, pengobatan ilahiyah

Dan yang ketiga yaitu gabungan dari kedua hal tersebut.”

والله تعالى أعلم بالصواب، والحمد لله رب العالمين